VERITAS - br. 12/2000.

>[SADRŽAJ]<

BOŽIĆ

KRALJ NEBA I ZEMLJE, A PROGNANIK!

MUDRACI

Jedino je sv. Matej zabilježio u svojem Evanđelju da su došli mudraci i donijeli darove za mladoga kralja. Zabilježio je i njihovo raspitivanje na Herodovu dvoru i odlazak iz zemlje nekim drugim putem, prevarivši tako onoga koji je smišljao zlo malom Isusu.

U prvom redu zanimljivo je da su tri čovjeka, vjerojatno znanstvenici onoga vremena, proučavali zvijezde i svaki je od njih u svom kraju opazio posebnu zvijezdu. Vjerovali su da je to zvijezda novorođenoga kralja i krenuli za njim. Budući da se radilo o kralju, svaki je od njih krenuo na put da mu se pokloni i da ga obdari.

Kada danas razmišljam o tom događaju, sigurna sam da se Gospodin poslužio ondašnjom znanošću i da je i tu Duh Božji djelovao i pokrenuo svu trojicu na dalek i opasan put.

* * *

Poklon mudraca malom IsusuMudraci ili magi dobili su svoja imena već u 7. ili 8. stoljeću, a trojica su jer predstavljaju tri dara koja se daruju velikome kralju, odnosno predstavnici su triju različitih uzrasta, rasa i krajeva. Gašpar je mladić, žućkast je i predstavlja Aziju, Melhior je starac, bijelac je i predstavlja Europu, dok je Baltazar u zrelim godinama, crnac je i predstavlja Afriku. Iako ih se naziva i kraljevima ipak to vjerojatno nisu bili, nego su bili znanstvenici, zvjezdoznanci. U svakom slučaju radilo se o pametnim ljudima, s kojima se Gospodin poslužio da svijetu objavi svoga Sina, Spasitelja i Otkupitelja svih ljudi.

Jedno je sigurno: zaista ih je vodio Duh Božji. Znamo, otišli su na Herodov dvor, a kada su spomenuli rođenje mladoga kralja, Herod se pretvorio u pravu zmiju. "Kada ga nađete, dođite i recite mi gdje je dijete, da mu se i ja poklonim." U svojoj prostodušnosti oni bi se i vratili, da im Gospodin nije otkrio Herodovu pravu želju.

Ali, krenimo sada s tim mudracima do kućice u kojoj je bila smještena Sveta Obitelj. Došljaci iz raznih krajeva na popis koji je naredio car, već su otišli svojim kućama i sad se našlo mjesta i za njih troje, i to u pravoj kućici. Sv. Matej je točno zapisao: "Uđoše u kuću i nađoše dijete s Marijom, majkom njegovom."

Možemo zamisliti Marijino iznenađenje. Sigurno nikada još nije vidjela toliko otmjenih ljudi i toliku pratnju. Nesvakidašnji prizor za tu skromnu i siromašnu majku koja gleda otmjenu trojicu došljaka kako su se prostrli pred djetetom koje drži na krilu. A onda, kada su pred dijete postavili kraljevske darove, zlato, tamjan i plemenitu mast, njezinom čuđenju nije bilo kraja. Možda se toga trenutka sjetila čudesnog navještenja i Gabrielovih riječi: "On će biti velik i zvat će se Sin Svevišnjega". Došli su, poklonili se, predali mu darove i "vratili se drugim putem u svoju zemlju".

Budući da Evanđelist naglašava da su mudraci našli majku s djetetom, može se zaključiti da Josip nije bio kod kuće. Zacijelo je negdje radio. Došao je kući, vidio je darove, čuo je sve što mu je Marija ispričala, a on je bio toliko umoran od cjelodnevnog rada, da je jedva čekao da legne. Usred noći anđeo Božji ga je probudio i naredio mu da odmah uzme majku i dijete i s njima bježi u Egipat, jer djetetu prijeti smrtna opasnost. Herod se rasrdio i paklenska misao rodila se u njegovoj pokvarenoj duši. Naredi vojnicima da pobiju svu mušku djecu koja su mlađa od dvije godine. Vjerovao je da će među tim malim mučenicima biti ubijen i mla­di kralj.

* * *

Mogu zamisliti strku u tim kasnim noćnim satima. Marija umata dijete koje je spavalo, uzima najpotrebnije. Josip uzima samo svoj alat da bi imao čime zarađivat kruh u tuđini. Sprema tadašnje prijevozno sredstvo, svoga vjernog magarca, na njegova leđa posjede majku s djetetom i usred noćne tame pobjegoše u stranu zemlju, u Egipat. Marija, Isus i Josip odjednom su postali prognanici.

Teško je reći koliko je to putovanje tj. bijeg trajao i jesu li putem doživljavali različite probleme. Sudeći po onom što se ovih godina događalo na našim prostorima, moguće je zamisliti da je sv. Josip u Egiptu teško našao posao i novi smještaj i da su živjeli krajnje siromašno. Sigurno se i tada sjetio onoga što su proživjeli u Betlehemu, kada je trudnu Mariju morao smjestiti u štalu.

Nigdje nije zapisano koliko su dugo živjeli u tuđini. Mali Isus vjerojatno je tamo već prohodao, Marija je bila s njime kod kuće, a sv. Josip, taj brižni otac obitelji zarađivao je od jutra do večeri svoj kruh. Marija se bavila kućanskim poslovima, a sigurno je znala i presti i šivati. Njezine blagoslovljene ruke vjerojatno nikada nisu mirovale.

Zacijelo je za Josipa i Mariju bio najsretniji dan u Egiptu, kada im je anđeo javio da su umrli oni koji su htjeli ubiti dijete i da se mogu vratiti kući. Vratili su se, ali ne više u Judeju, jer tamo vlada Arhelaj, Herodov sin, već su otišli u Galile­ju, u grad Nazaret. Ondje se nastavilo Isusovo djetinjstvo i njegova mladost, sve do trenut­ka kada je nastupio dan njegova javna djelovanja.

* * *

A mudraci? Nigdje se o njima više ništa ne piše. Ti veliki, ali ponizni ljudi, si­gurno su se vratili svojim domovima i bavljenju zvijezdama. Tko zna jesu li se još ikada susreli? Vjerojatno su radili svoj posao, godine su prolazile, a njihove su se misli i uspomene često vraćale u malu kućicu u Betlehemu, pred jednu divnu mladu majku i pred njezino predivno dijete, za koje su sva trojica bila sigurna da je to pravi kralj o kojemu su čak i zvijezde svjedočile.

NEVENKA BAKOŠ


>[SADRŽAJ]<