Visoka komora Europskoga Suda za ljudska prava (ECHR) trenutačno se bavi slučajem koji dovodi u pogibao Ustavni amandman Irske, kojim se zaštićuje nerođeno dijete počam od začeća. Ako sud presudi kako taj 25 godina stari amandman, usvojen putem nacionalnoga referenduma, nije kompatibilan s načinom na koji ECHR poima ljudska prava, time će se uspostaviti tzv. "pravo na pobačaj". Takva bi presuda imala snažan odjek u svih 47 država-članica Vijeća Europe, a prvenstveno u Poljskoj, Irskoj i Malti.

Nemojmo popuštati diktatima malog, radikalnog lobija! Pravo na pobačaj ne postoji.

"Pravo na pobačaj" krši ljudska prava: Ljudska su prava nedjeljiva – ona nisu u međusobnoj suprotnosti: jedno ljudsko pravo ne može narušavati drugo. Najtemeljnije ljudsko pravo, pravo na život, bilo bi prekršeno ako bi se uvelo "pravo na pobačaj".

"Pravom na pobačaj" vrši se nasilje nad ljudskim bićima: Trudna žena govori o "svome djetetu", obitelj oplakuje gubitak neželjene prekinute trudnoće; fetus u pravnome smislu može biti žrtvom zločina zvan feticid, uživatelj osiguranja ili socijalne pomoći, nasljednik imovine. Tko može dodijeliti "pravo" na ubijanje najmlađeg člana obitelji?

"Pravo na pobačaj " krši jednakost: Ljudska su prava jednaka za sve - ali "pravo na pobačaj" to nije: Očigledno su neki "jednakiji od drugih" – oni koji stječu pravo pobaciti one "manje jednake".

"Pravo na pobačaj" razara mir: Sveopća Deklaracija o ljudskim pravima (1948.) kaže kako je "priznavanje navlastita dostojanstva te jednakih i neotuđivih prava svih pripadnika ljudske obitelji temelj slobode, pravde i mira u svijetu": Izraz "svi pripadnici ljudske obitelji" nužno uključuje i nerođene. Sve drugo ukazuje na ideološku sljepoću. Stoga, "pravo na pobačaj" razara mir.

"Pravo na pobačaj" uništava vladavinu zakona: Ljudska prava moraju biti zaštićena zakonom. Ako se pravo na život ne štiti, odnosno, ako se naprotiv njegova izravna suprotnost ustoliči kao "pravo", kako je moguće više imati povjerenja u državu ili međunarodnu zajednicu? Vladavina zakona prometnut će se u vladavinu proizvoljnosti, dok će osobna sigurnost ovisiti o političkoj naklonjenosti.

Stoga: traženje "prava na pobačaj" očituje zanemarivanje i preziranje ljudskih prava!

Evo nekih činjenica što ih valja imati na umu: Ma kakvim se rječnikom neka politička debata poslužila: pobačaj predstavlja ubojstvo sićušne ljudske osobe, koja posjeduje laktove, nožne prstiće, čije srce kuca te ima jedinstveni otisak prstiju ruke.

Ma koliko sam postupak mogao biti brz: on nanosi štetu dušama svih koji su u nj uključeni. Na nama je skrbiti se o dušama, dok je sud isključivo u Božjim rukama.

Ne treba čuditi što svaka kritična opaska izrečena protiv pobačaja nailazi na pravi val otpora: razmotrite činjenicu kako je velik broj ljudi bio uključen u neki pobačaj na ovaj ili onaj način. Rasprava o pobačaju jedna je od najneiskrenijih što postoje.

Okončati život nerođena djeteta nepovratna je odluka. Ako osoba promijeni shvaćanje dobra – što se obično događa uz stjecanje životnog iskustva – povratka nema. Smisao i značenje života najbolji su argument u prilog izabiranja života (pro-life): Je li to sve možda u prilog nečijih sebičnih ciljeva? Čemu? Preispitajmo motive.

Pojedinosti (zahvaljujemo European Life Network na ovome sažetku): Međunarodne organizacije koje se zalažu za pobačaj pokušavaju pobačaj učiniti općim ljudskim pravom. Izazov je trenutačno usmjeren protiv Irske, ali se pod prijetnjom nalaze i sve druge europske zemlje koje imaju zakone što štite nerođeni život.

Irski ustav štiti pravo na život nerođenih, dok postojeći slučaj kojim se bavi ECHR želi to promijeniti. Ako u tome uspije, posljedice će osjetiti zemlje diljem Europe. Ovaj slučaj, poznat kao "A, B i C protiv Irske", pokrenule su tri žene na poticaj Irske udruge za planiranje obitelji (IFPA). IFPA je povezana s Međunarodnim planiranjem roditeljstva, organizacijom "zaslužnom" za najšire omogućavanje pobačaja u svijetu. Ako ovaj slučaj završi uspješno, mogao bi imati posljedice slične onima što ih je imala presuda u čuvenome slučaju Roe protiv Wadea u Americi, čime su srušeni svi restriktivni zakoni o pobačaju u SAD, priznavanjem prava na pobačaj. U Irskom ustavu stoji: "Država priznaje pravo na život nerođenome djetetu te, jednako uvažavajući i pravo na život njegove majke, svojim zakonima jamči uvažavanje, kao i – do one mjere do koje je to provodljivo – obranu i zaštitu toga prava."

Sudi se zapravo Irskome ustavu te su ugrožena načela demokracije. Odlukom suda sve bi države-članice Vijeća Europe bile prinuđene revidirati svoje zakone. To uključuje Poljsku i Maltu, države koje također priznaju prava nerođenoga djeteta počam od začeća.